Il Bucolicon liber di Virgilio si pone come un’audace opera di frontiera (appunto audax la definisce lo stesso Virgilio al termine delle Georgiche), la quale accanto al fondo spirituale di matrice epicurea, vissuto secondo un ethos nuovo e personale, tesaurizza l’eredità letteraria più preziosa e duratura del neoterismo, ma per proiettarla in più ampi orizzonti artistici, ideologici, esistenziali. Le Bucoliche possono considerarsi la punta di diamante del processo dinamico più cruciale e decisivo nella storia della poesia latina, quello che conduce dall’età cesariana all’età augustea, dallo sperimentalismo innovatore all’esemplare classicità. Con la loro incomparabile trasparenza formale attraggono irresistibilmente il lettore, dandogli anche l’impressione di poter arrivare facilmente a scorgere il fondo di tutti i loro significati. Sennonché, per quanto ci si possa immergere in esse, proprio quella loro limpidezza schiude sempre nuove profondità.

Antonio Marchetta è professore di Lingua e Letteratura Latina nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Roma ‘La Sapienza’. Fra i suoi studi: Orosio e Ataulfo nell’ideologia dei rapporti romano-barbarici, Roma (Istituto Storico Italiano per il Medio Evo) 1987; I versi teologici nel proemio del de rerum natura di Lucrezio: I 44-49, L’Aquila – Roma 1988; L’autenticità apuleiana del de mundo, L’Aquila – Roma 1991; Due studi sulle Bucoliche di Virgilio. I – L’incipit bucolico di Virgilio: ecl. 2,1. II – La semantica di formosus, Roma 1994; Studi tacitiani, Roma (Casa Editrice Università La Sapienza) 2004; Vittima e Carnefice: l’ambiguità dei ruoli nel Thyestes di Seneca, Roma (Casa Editrice Università La Sapienza) 2010; Vita agreste e poesia agreste nel finale del II libro delle Georgiche di Virgilio, Tivoli (Roma) 2013; Mito e realtà, poesia e vita nel finale delle Georgiche di Virgilio, Tivoli (Roma) 2015; Virgilio e le dinamiche della memoria nelle vicende umane, Roma (Edizioni Nuova Cultura) 2016.