Religione e secolarizzazione nel sistema internazionale

Il concetto di “relazioni internazionali” è stato per lungo tempo sinonimo di “relazioni interstatali”, in quanto l’unica categoria di attori politici che nel corso di una parte consistente dell’età moderna ha goduto sia della legittimità conferita alla sua azione, che della capacità effettiva di agire, è risultata costituita dagli Stati. Altrettanto tradizionalmente la nascita del sistema internazionale viene fatta risalire alla data-simbolo del 1648, quando con la pace di Westfalia è stata posta fine alle “guerre civili di religione” sul continente europeo. A partire da questo momento “secolarizzazione”, “sovranità”, “non ingerenza”, “legittimità”, “guerra” e “confine” sono diventati i vocaboli più ricorrenti nel dizionario della politica internazionale. Il presente saggio ha cercato di individuare le condizioni politiche che hanno generato il sistema internazionale moderno, passando poi a ripercorrere le fasi di consolidamento dei suoi “pilastri”, con la nascita della cosiddetta “società internazionale europea”, e, infine, a individuare i primi segnali di contestazione in concomitanza con l’avvento delle ideologie.

Gabriele Natalizia è docente di Organizzazioni internazionali presso l’Unicusano. Ha frequentato il Dottorato in “Storia e formazione dei processi socio-culturali e politici nell’età contemporanea” e collabora con la cattedra di Scienza politica della Facoltà di Scienze politiche di “Sapienza” Università di Roma. È autore di numerosi saggi e contributi sullo studio delle Relazioni internazionali e ha partecipato al Progetto di rilevante interesse nazionale “Il sistema geopolitico della regione balcanica tra Mar Adriatico e Mar Nero” con i professori Antonello Biagini e Antonella Ercolani.